viernes, 27 de enero de 2017

Fresas organicas deliciosas

Cultivadas con homepatia agroecologica 
llegan las fresas mas dulces y mas sabrosas Desde Donato Guerra 




Empacada en domos de medio kilo 
Recibe estas delicias en la ciudad de Mexico 
Listas para comer.
regadas con agua de manantial 
cultivadas con tecnicas de agro homeopatia
y con melaza obteniendo una fresa dulce jugosa y perfumada


Contacto y ventas 
Gaby Gómez Junco 
55 25 21 33 81
@gabiota14
gabiota121@gmail.com
http://aldeaindigo2.blogspot.mx 

Como es un adulto Indigo ¿Acaso eres tu?

En las últimas décadas hemos escuchado hablar de los niños índigo, cuyos nacimientos aumentaron en número hace más de 20 años. Una especie de “raza” cuya misión es luchar contra el sistema establecido. “Se les denomina índigo porque su aura contiene una gran cantidad de color azul índigo, el color de la intuición y la espiritualidad. Después de la Segunda Guerra Mundial empezaron a nacer índigos, aumentó su número en los años 70 y se hizo un fenómeno más masivo en los años 80”, explica la sicóloga Esther Morales León, quien es miembro del equipo de Niños Indigo de Chile.
Pues bien, a estas alturas muchos de los pequeños ya se instalaron en la vida adulta, la mayoría sin siquiera saber si pertenecen a este grupo y, por consiguiente, sin llegar a entenderse. Un tema que para ellos resulta clave. “Su tarea es aceptarse, valorizarse y encontrar su particular misión en la vida, haciendo uso de todos los talentos que tienen y de su elevado nivel de conciencia, para ser un real aporte a la evolución planetaria”, plantea la experta, quien nos ayuda a dilucidar qué adultos se ajustan a estas características. Idealistas, perceptivos, rebeldes…
  • El adulto índigo se caracteriza por: No encaja: El índigo es una persona muy sensible, inteligente y creativa, disfruta haciendo cosas, tienen profunda empatía por otros, pero también intolerancia ante la estupidez; puede tener problemas con el enojo y la ira.
  • Se siente diferente a la masa, no encaja, le cuesta adaptarse, es modelo para otros. Se resiste ante la autoridad y el sistema laboral jerárquico, prefiere esfuerzos cooperativos, posiciones de liderazgo o trabajar solo. Ha tenido experiencias psíquicas: Nos referimos a premoniciones, ver ángeles o fantasmas, experiencias fuera del cuerpo, escuchar voces. Al poder conectar con otras dimensiones, pueden ver el aura, percibir la energía de personas y lugares, soñar o saber cosas que ocurrirán en el futuro, adivinar el pensamiento, tienen amigos imaginarios, ver elementales, ángeles, seres desencarnados, etcétera.
  • Ligados a lo espiritual: Busca el significado de su vida y comprensión del mundo a través de religión o espiritualidad, grupos y libros de autoayuda. Quieren mejorar el mundo: Siente un ardiente deseo de hacer algo para cambiar y mejorar el mundo, pero puede tener problemas para identificar su camino. Tiene problemas con los sistemas que considera ineficientes, como por ejemplo, político, educativo, médico y legal.
  • En la infancia…: Tiene una clara conciencia de sí mismo, es muy perceptivo e intuitivo, trae una sabiduría innata, desarrolla el pensamiento abstracto desde pequeño, es dotado y/o talentoso, soñador y visionario.
  • Creativo: Aprende de manera reflexiva y no repetitiva cosas diferentes, pero cuando tiene suficiente conocimiento, los dejan por aburrimiento. No comulga con el sistema escolar actual, es rebelde a las normas y estructuras, tiene dificultades con la disciplina y la autoridad, no responden a mecanismos de culpa, quieren buenas razones. Hipersensible: Poseen una gran sensibilidad por la naturaleza, y mucha conexión de tipo espiritual, probablemente se le diagnosticó como niño con síndrome de déficit atencional con y sin hiperactividad.
  • No a la mentira: Le desagrada la mentira y la falsedad, tienen un desarrollado sentido de justicia, son sanadores, hipersensibles visual, auditiva y kinésicamente, se conectan con la otra dimensión, pudiendo ser videntes o perciben una realidad que otros no ven. Wendy Chapman, la experta norteamericana autora de varios libros relativos al tema, aporta otros detalles, basándose en sus investigaciones. Son inteligentes, aunque tal vez no hayan tenido las mejores notas.
  • Siempre necesitan saber por qué; especialmente, por qué se les está pidiendo que hagan algo. Les disgustaba y quizás incluso odiaban gran parte del trabajo repetitivo y obligatorio de la escuela. Eran rebeldes en la escuela en cuanto a que se negaban a hacer la tarea y rechazaban la autoridad de maestros o querían realmente rebelarse pero no se atrevían, generalmente debido a presión de los padres.
  • Es posible que hayan experimentado depresión existencial temprana y sentimientos de impotencia. Estos últimos pueden haber ido de tristeza a desesperación total. Sentimientos suicidas durante la secundaria o antes no son inusuales en el índigo adulto. Tienen dificultades en empleos dedicados al servicio.
  • Los índigos se resisten ante la autoridad y el sistema laboral jerárquico. Prefieren esfuerzos cooperativos, posiciones de liderazgo o trabajar solos. Pueden ser extremadamente sensibles en lo emocional, incluso llorando ante el menor motivo (sin protección). O pueden ser lo opuesto y no mostrar ninguna expresión de emoción (protección completa).
  • Sienten frustración o rechazo hacia el tradicional “sueño americano” (trabajar 8 horas, matrimonio, 2,5 hijos, casa con cerco blanco, etcétera). Tuvieron pocos o ningún modelo índigo a imitar. Pueden ser sensibles a la electricidad: relojes no funcionan o lámparas se apagan cuando caminan por debajo de ellas, equipos eléctricos funcionan mal o se queman lamparitas.
  • Son muy expresivos sexualmente o pueden rechazar la sexualidad por aburrimiento o con la intención de lograr una conexión espiritual más elevada. Pueden explorar tipos alternativos de sexualidad. Buscan el significado de sus vidas y comprensión del mundo. Cómo vivir como un índigo
  • En medio de un mundo que no los entiende y al ser criados por padres que no saben cómo tratarlos -que confunden su forma de ser con hiperactividad o inadaptación al sistema-, las potencialidades de los índigos se ven algo transgredidas. “En general las características se mantienen toda la vida, sin embargo, las condiciones paranormales se van perdiendo por efectos de una educación muy racional o porque la persona teme ser incomprendida o malinterpretada”, plantea Morales.
  • Tanto para los padres de un niño índigo como para quienes lo son, vale la pena entender que desde pequeños se les debe escuchar, valorar y respetar, nunca forzarlos a hacer cosas que no quieren. “Se deben negociar las normas, ponerlos en colegios donde se les permita desarrollar su individualidad, facilitarles libros de acuerdo a su área de interés, darles alimentos y bebidas naturales”. En vez de medicarlos para solucionar “problemas” con ellos, como es muy común, hay que optar por medidas que se ajusten a su esencia.
  • “Responden excelentemente a las terapias energéticas, a los remedios naturales, la homeopatía y les hacen muy bien los alimentos y bebidas naturales, sin aditivos químicos, colorantes y azúcares.
  • Se benefician del contacto con la naturaleza y prácticas como el yoga, tai chi y les encanta el reiki”. Hay un aspecto clave “si un índigo encuentra el equilibrio, puede convertirse en un individuo muy fuerte, sano y feliz”.
  • Niños índigos y cristal estos niños son seres de luz que vienen por amor a manifestar la luz y su misión para ayudarnos a evolucionar . Seres casi ángeles en misión de paz , que abren su corazón para despojar a la humanidad del dolor y el olvido de sentirse alejados del padre. Amor incondicional que desbordan para irradiar por el mismo universo. Embajadores de una nueva tierra que expresan sus ganas de vivir en paz , amor y unidad…

FUENTE ORIGINAL Evolucion del blog de EVOLUCION CONSCIENTE
Agradecemos que nos permitan reproducir este material tan importante, 
http://evolucionconsciente.org/8-caracteristicas-de-un-adulto-indigo/ 
IMAGEN: Osvaldo Testoni

lunes, 23 de enero de 2017

Como colectar informacion para una Eco aldea


COMO COLECTAR INFORMACIÓN SOBRE UNA PROPIEDAD
Mucho de lo que queremos saber de una propiedad está al alcance solo si sabemos donde buscarlo. Podemos diferenciar entre dos tipos de información: a) Información que podemos obtener acerca de la propiedad y b) Información que podemos colectar personalmente en la propiedad (EN SITIO)

INFORMACIÓN ACERCA DE LA PROPIEDAD

INFORMACIÓN DESEADA: FUENTE:
recursos, riquezas naturales (minerales, bosques): mapas de todo tipo... minerales, geológicos, militares, municipales, ortofotográficos, catastrales, historicos, de servicios públicos, etc...
forma y tamaño del terreno: oficinas del catastro, planos reales de propiedades, documentos de propiedad (del dueño o encargado).
desastres naturales (inundaciones, huracanes, volcanes, etc...): sociedad historica local, organizaciónes de vecinos, departamento de agricultura, etc.
tamaño y tipo de captacián de aguas: mapas del contorno, aguas municipales, fotos aéreas suelo en general mapas de suelos, oficinas de agricultura, oficinas de conservación y forestación fotos aereas topógrafos y cartógrafos locales.
accesibilidad a los servicios de agua, luz electrica, gas, basura, teléfono, etc...: oficina local de las autoridades de dichos servicios. Frecuentemente localizadas en la cabezera municipal.
zonas de desarrollo, historia del desarrollo local: oficinas municipales de catastro, impuestos y rentas.
viento, lluvia, temperaturas: oficinas metereológicas, campesinos del lugar.

INFORMACIÓN EN SITIO
Aceptar los conocimientos locales voluntariamente. Los conocimientos locales muchas veces se pueden obtener del propietario actual o anterior de la propiedad. Nativos de larga trayectoria en la región suelen compartir conocimientos que se pueden ver como patrones a lo largo del tiempo. Jóvenes curiosos del lugar son buena fuente de información acerca de lugares escondidos o difíciles de encontrar. Escúchalos a todos, documenta lo importante yno descartes nada.Una manera favorable de levantar información acerca de un lugar es la siguiente:
1. Caminar alrededor o en vista de los limites de la propiedad.
2. Caminar por las cañadas y barrancas antes de3. Examinar las colinas y los camellones y
4. Cruzar la propiedad en varios lugares.

¿Qué buscar?
· Recursos dentro y fuera de la propiedad--maderas, materiales para el abrigo de las plantas, depositos de arena en las cañadas, moras silvestres, semillas, piedra para la construcción...
· Plantas--las que son útiles, las que parecen ser útiles y las problematicas, nocivas, venenosas; fijarse en su tamaño, condición, salud...
· Señales de presencia de animales (domesticos y salvajes): su presencia, camadas, excremento, huellas...
· Flujo de aguas--tipo, señas de erosión, desprendimientos, colección...
· Aspecto--incluyendo los microclimas
· Señales de talado de arboles o de incendios
· Daños hechos por temporales--su dirección
Recuerda que la observación es la mejor herramienta del diseñador

LISTA DE CHEQUEO PARA LOS PROYECTOS SUSTENTABLES
1. Evaluación de recursos
El prediseño:
· ¿evalúa el terreno, flujo del agua y la vida silvestre?
· ¿analiza las condiciones climatológicas?
· ¿investiga la historia de la zona?

2. Diseño del sitio
El desarrollo:
· ¿conserva los ecosistemas en peligro?
· ¿utiliza los desniveles naturales para contener nuevos deslaves?
· ¿deja las características naturales propias intactas y accesibles?
· ¿asegura que se moverá el mínimo de tierra y vegetación durante la construción?

3. Circulación
El plano:
·¿minimiza las distancias entre los puntos de circulación?
· ¿pone juntas las areas de mediano y alto uso mientras que deja las otras areas sin tocar?
· ¿incluye funciones no residenciales dentro de las areas residenciales?
· ¿provee senderos y caminos seguros para el transporte auto generado?
· ¿incluye caminos que sean tan directos o más directos que los caminos para coches?
· ¿provee caminos de transporte auto-generado aparte para aumentar la seguridad de todos?
· ¿tiene paseos (como las aceras) con acceso al nivel de la calle para facilitar el acceso a las sillas de ruedas y a los bicicletistas?
· ¿separa los caminos de bicicletas y caminantes en las areas de alto tráfico?
· ¿provee lugares para guardar las bicicletas con candado?
· ¿utiliza materiales naturales en los caminos en vez de pavimento?
· ¿provee rutas que conectan a sistemas públicos de transporte y promueven su uso?
· ¿provee manera de mejorar las calles cercanas para hacer posible el uso del transporte auto-generado?

4. Infraestructura
El equipo de desarrollo:
· ¿diseña las calles y los servicios de manera de reducir el costo de la energía?
· ¿usa los tipos de luz exterior más eficientes y solo donde se necesitan?
· ¿integra la infraestructura dentro de la naturaleza?

5. Energía
¿Estan desarrollando la costumbre de:
· utilizar los metodos más eficientes para hacer las labores?
· utilizar la energía renovable directamente en vez de indirectamente, cuando sea posible?
· cuando no hay energía renovable utilizar el combustible (e.g. gas natural) directamente en vez de indirectamente para producir electricidad?
· generar el poder desde el proyecto mismo co-generandolo o utilizando energías renovables?
· contratar para el mantenimiento con una compañia especializada en equipo de energía renovable?
· minimizar la distancia de las lineas de distribución?

6. Construcciónes
¿Estan diseñando el desarrollo para:
· orientar las calles en un axis de este a oeste para que los lados de vidrio predominantes en las construcciónes caigan dentro de los 20 grados de norte a sur?
· integrar la ventilación natural, luz de día y calor pasivo solar en los diseños de las construcciónes?
· colocar las construcciónes de manera que no bloqueen el aceso al sol de las demas construcciónes?
· colocar las construcciónes de manera que no bloqueen la ventilación natural de otras construcciónes?
· utilizar fuentes de energía renovable para calentar el agua y los cuartos?
· utilizar guías arquitectónicas para asegurar la calidad del diseño en vez de imponer los requisitos mínimos por metros cuadrados?
· minimar el uso de la luz incandecente?
· promover las superficies de paredes y techos que reflejen (en climas cálidos) o absorban (en climas frios) la moyor parte del calor del sol?
· promover el uso de materiales locales no tóxicos para la construcción?
· proveer una manera de mejorar a un bajo costo acia sistemas renovables en el futuro, donde los sistemas renovables no sean de bajo costo en el presente.

7. Paisaje
El desarrollo está diseñando para:
· ¿conservar los paisajes y el habitat natural?
· ¿incorporar un diseño de paisaje que dé sombra en temporadas cálidas?
· ¿utilizar materiales que minimizen el mantenimiento, la irrigación y el uso de pesticidas a largo plazo?
· ¿utilizar la vegetación nativa?
· ¿utilizar controles biológicos naturales para reducir las pestes sin utilizar químicas tóxica?

8. Agua
El diseño y los servicios:
· ¿utilizan plantas tolerantes a la sequía?
· ¿imponen tazas de baño de bajo uso de agua (6 litros o menos por uso)?
· ¿reciclan el agua (e.g. el agua gris de las casas para regar el paisaje)?
· donde se necesite ¿destila el agua potable por medio de la energía solar?
· ¿utiliza un eficiente diseño de bombas hydraulicas?
· ¿recoje aguas de lluvia para almacenarla y usarla durante las sequías?
· ¿utiliza el agua del subsuelo sólo en cantidades renovables?
· ¿utiliza medios naturales de tratamiento y desecho del agua?

9. Comida
El desarrollo:
· ¿incluye un paisaje comestible suficiente para abastecer las nesesidades de los residentes?
· ¿integra parcelas de tierras que se pueden cultivar sin el uso excesivo de maquinarias contaminantes?
· ¿provee de guias para el cultivo organico de hortalizas?
· ¿ofrece métodos para el uso de los desechos sólidos y líquidos para abonar?

10. Desechos
Los reglamentos y guias del fraccionamiento:
· ¿incluyen centros de acopio en el sitio?
· ¿requieren la separación de lo orgánico del resto de la basura?
· ¿proveen de un centro comunal para compartir/rentar algunas herramientas y aparatos electricos?
· ¿permiten solamente la venta de bienes no tóxicos, biodegradables o reciclables dentro del proyecto?
· ¿permiten recoger periodicamente los materiales tóxicos?
· ¿asegura el uso de sistemas naturales biológicos para el tratamiento de aguas negras?

11. Educación
El equipo de ventas del desarrollo:
· ¿ofrece literatura sobre todos los aspectos sustentables del desarrollo?
· ofrece talleres de "como hacer" sobre los proyectos que refuerzan la sustentabilidad comunal?

12. Otros
Los reglamentos internos:
· ¿ imponen una limitante al ruido producido por equipo de uso común y asegura buen aislamiento en los lugares cercanos?
· ¿permiten tendederos de ropa, colectores solares y otros aparatos que reducen el uso de la energía?
· ¿permiten solo el uso de naves no motorizadas en los cuerpos de agua y la renta de dichas naves para el uso recreativo de esas areas?
· ¿promueven el uso de lagos naturales para nadar en vez de albercas de uso intensivo de energía y substancias químicas?
·¿permiten la creación de una asociación de colonos para ayudar a mantener la calidad del desarrollo?


Diseño de eco aldeas

El diseño de las eco-aldeas es un tema relativamente nuevo, desarrollado concientemente apenas en los últimos seis o siete años. La aplicación de la Permacultura en el diseño de las eco-aldeas está todavía en sus etapas iniciales. Veamos algunas maneras de desarrollar ambos temas.

DISEÑO PERMACULTURAL
El diseño vernacular de aldeas o poblados viene de una larga tradición y ha desarrollado diferentes estilos a través del mundo como respuesta a distintas condiciones sociales y ambientales. En este siglo la Planeación Rural se ha convertido en una profesión académica y científica y está dominada en gran parte por una visión mundial reduccionista y mecanista. En muchos casos, esto ha desplazado el diseño de poblados tradicional y nos ha dado la expansión urbana, poblados dormitorios y villas de ricos. Claramente, logrado al descartar la valoración de la planeación urbana y rural; con lo que no se emprenderá el problema que enfrentamos al entrar al siglo veintiuno. En la última parte de este siglo el desarrollo de la Permacultura de alguna manera ha dado una respuesta a este problema. Empezó como un concepto ecológico en la década de los setentas en el Territorio de Tasmania, Australia, y pronto se convirtió en una forma de planificar pequeños asentamientos en ese pais, para despues desarrollarse como un sistema mundial. La idea de una ecoaldea emerge en el momento en que la Permacultura está suficientemente desarrollada como para aportar elementos significativos para la planeación de las eco-aldeas. En cuanto a la planificación en sitio, la Permacultura utiliza la idea de Zonas, ampliada por la de Sectores y luego Radio Vectores o Rumbos. La idea de Zonas está basada en la necesidad de localizar las actividades en circulos concéntricos sensibles poniendo la zona de uso y frecuentamiento intensivo más cerca de las casas y las menos usadas más lejos. Rosemay Morrow lo dice así: 
Zona 1. Casas y hortalizas (seguridad) 
Zona 2. Espacios públicos cercanos, abiertos y huertas 
Zona 3. Espacios abiertos, hortalizas y jardines comunales 
Zona 4. Reservas, bosques de leña, cortinas de viento 
Zona 5. Seres silvestres, corredores, plantas nativas y santuarios
Los Sectores forman parte de este circulo con atributos específicos, como la dirección por donde entra el sol y los vientos y donde hay peligro de fuegos adyacente al lugar. Los Vectores son flujos dinámicos que atraviesan a los anteriores como el curso de las aguas, antiguos caminos y senderos, corredores de vida silvestre y las cimas y colinas del sitio. Antes de empezar con los planeamientos físicos que van implicados en el concepto de Zonas debemos comenzar con definir nuestros ideales, metas y parametros. Estos se reflejaran en las estructuras del sitio.

EL BANQUITO DE TRES PATAS
Durante la conferencia sobre las eco-aldeas en Findhorn, Escocia en 1995, la idea del Banquito de Tres Patas se usó extensívamente por varios expositores para ilustrar cómo una ecoaldea saludable está apoyada por tres conceptos básicos. Una pata representa lo Personal: ¿Cómo me relaciono conmigo mismo? ¿Cual es mi esperiencia con el mundo? ¿Cual es mi posición espiritual e ideológica? ¿Cómo puedo yo combinar mis experiencias e ideas con mis tradiciones y la manera en que me crecí? Otra pata representa el aspecto social: ¿Cómo me relaciono con mi familia, mis amigos y otros seres humanos? ¿Que tipo de relación quiero yo desarrollar con ellos? ¿En que tipo de estructuras sociales quiero yo vivir? ¿Cómo podemos crear juntos el tipo de relaciones que nos permita seguir creciendo? La tercera pata representa lo ecológico: ¿Cual es nuestra relación con la geología, la fauna y la flora de nuestro lugar? ¿Que impacto tendremos sobre el mundo natural? ¿Cómo nos surtimos de nuestras necesidades? ¿Cómo diseñamos nuestras estructuras físicas? ¿Que tipo de materiales usaremos? Que tipo de energía usaremos? En cada caso tenemos una lista de temas que podemos explorar colectívamente, obteniendo así un perfil del tipo de comunidad que estamos tratando de establecer. Esto puede llevarnos hacia un mapa, un manifiesto o a la narración de una mision sobre los cuales el grupo puede basarse para su desarrollo, así como para atraer nuevos miembros y para hacer su diseño. Durante mi experiencia de trabajo con distintos grupos esta ha sido una potente herramienta, así como un buen proceso hacia la identidad del grupo. 



LA ESPIRAL DEL MEJORAMIENTO
La Organización Internacional de Standards (ISO), ha estado desarrollando Sistemas de Administración Ambiental (EMS) llegando al apogeo con la serie ISO 14000 que a su vez está basado en las experiencias prévias con la serie ISO 9000 y otros sistemas. Tal vez sea más apropiado poner a los administradores de las corporaciones y fábricas en grupos generales, ya que muchos de ellos ya están usando el sistema administrativo de ISO 9000, ademas que está encapsulado dentro de un lenguage altamente profesional. El instituto Israelí de Standars está trabajando con el Green Kibbutz Group (Grupo de Kibbutz Verdes) para aplicar el programa ISO 14000 en un Kibbutz como comunidad íntegra. Se encuentra todavía en su etapa joven, se han dado varios encuentros y reuniones así como talleres y cursos, pero todavía no se ha implementado la idea. Lo atractivo de estándares acordados en foros internacionales se manifiesta claramente en una fábrica que produce para mercados de exportación. Pero no es siempre lo mismo para una comunidad donde existen pocas ventajas comerciales. Como siempre con las ideas nuevas, el mayor reto es echarlas a andar. La ISO EMS propone una estructura para el sistema de administración y a cada organización corresponde crear sus propios detalles. Lo podemos ver como una espiral de mejoramiento contínuo, cada vuelta compuesta de claros pasos a dar: 
· Politica Ambiental 
· Planeación, Implementación y Operación
· Monitoreo y Acción Correctiva 
· Repaso de la Administración La Politica Ambiental es la clave del proceso total. 

Esto requiere de la declaración de una Misión de ideales ademas de metas claras, tal como respetar los reglamentos actuales y decidir cuando y cómo se van a revisar las metas y objetivos planteados. La planeación define como la organización puede controlar los resultados ambientales de sus operaciones, productos y servicios, con objetivos y metas facil de medir y una linea de tiempo específica. Tomamos la política ambiental y la llevamos a la acción. El plan que resulte tiene que decir claramente como se hará esto. La Implementación y Operación implica asignar a un administrador como coordinador oficial del EMS. Se requieren también de procedimientos por escrito, incluso planeación de control diario. También hay que hacer un procedimiento para ver qué tipo de aldea queremos, donde estará, que planes hay para cubrir posibles emergencias. Siempre se debe hacer un reporte despues de cada evento. El Monitoreo y la Acción Correctiva sigue al punto anterior para establecer un sistema donde caracteristicas ambientales claves se miden y anotan. Un procedimiento de acción correctiva identifica cuando hay que reaccionar, quien responde y que acciónes se deben tomar. El repaso de la Administración parte de los resultados de las auditorías internas y de reportes sobre nuevos requisitos y reglamentos así como una discussión sobre el plan estratégico para la organización. Los administradores luego deciden como modificar o cambiar la politica ambiental actual para dar mejor respuesta a las necesidades y metas actuales. En este punto la primera vuelta de la espiral se ha dado y todo el ciclo puede volver a repetirse con una mejor politica ambiental. Ahora que la infraestructura administrativa está activada la repetición de la Planeación, Implementación y Monitoreo puede ser mucho más fácil. Por esto usamos la imagen de una espiral. El mismo proceso se repite muchas veces, pero como cada vez hay mejoras, el punto de partida está cada vez a un nivel más alto. Aunque este EMS fué desarrollado por personas que nunca han oido de las eco-aldeas ni de la Permacultura y fué dirigido especificamente al mercado comercial dominante, contiene muchos elementos que son relevantes a nuestra discusión: 
· Está basado en el patrón de la espiral, un patrón natural que se encuentra hasta en la microestructura de la DNA, en las formas de los caracoles y ocasionálmente en la forma cósmica de las galáxias. Los diseñadores permaculturistas poseen grán afinidad por los patrones que conocen del mundo natural. 
· También siguen a un patrón conocido, que es el comenzar con una evaluación de nuetra ética y nuestros ideales seguidos por un plan de acción y que subsecuentemente es llevado a cabo. Esto sigue el principio permacultural de diseñar según el resultado de una observación protractada y bien pensada y no una protractada y mal pensada. 
· El proceso de monitorear los resultados y la acción, así como revisitar las ideologias iniciales desde un punto de vista de la experiencia, lleva consigo una sugerencia de flexibilidad y ganas de aprender más. 

LA AUDITORÍA DE LAS ECO-ALDEAS
La auditoría de una ecoaldea nos proporciona una medida contra la cual las comunidades y eco-aldeas ya existentes pueden comparar su nivel de sustentabilidad con las metas ideales para la sustentabilidad ambiental, cultural y social. La auditoría de las eco-aldeas está basada en los cuatro elementos; Aire, Tierra, Agua y Fuego.
· El Aire cubre los eventos culturales, los rituales, las costumbres, apertura, servicio a otros, espacio comunal, en fin el lado cultural de la comunidad. 
· La Tierra abarca el ambiente físico, lugar, tamaño, la comida, los edificios, la restauración de la naturaleza, el tratamiento de los desechos sólidos, etc. 
· El agua incluye la infraestrustura física del uso del agua gris, fuentes de agua, energia, transporte e infraestructura informática.
· El Fuego cubre el ambiente socioeconómico, incluyendo la salud, la democracia, los métodos de tomas de decisiones, relaciones públicas, la mezcla de habitaciones y espacios de trabajo, los servicios y relación con la sociedad afuera de la ecoaldea.
A estos cuatro elementos se le agregó una quinta dimensión que es 
· La quintesencia: la comunidad; mayormente compuesto del balance entre los otros cuatro con dos importantes elementos más que son la visión y el compromiso grupal. 
La auditoría se basa en un cuestionario que se debería de repetir con regularidad para observar su progresión. Las preguntas entran en una grán cantidad de detalles del perfil demográfico según la edad, el genero, el origen étnico; el porcentaje de materiales de construcción reciclables provenientes de la propia bioregión; incremento de la diversidad de especies por año, tanto de la flora como la fauna; el total de la electricidad usada para el consumo doméstico, calefacción y aire acondicionado; y la fuente de esa electricidad. 

ANALISIS DE LA HUELLA ECOLOGICA
En 1996 Mathis Wackernagel y William Rees publicaron un libro llamado "Nuestras Huellas Ecologicas" (Our Ecological Footprint). Mientras trabajaban en la Universidad de British Columbia, desarrollaron un método para medir nuestro impacto ecológico, traduciendo cada recurso usado a la cantidad de tierra requerida para su producción. A su vez dividieron los resultados por el números de personas beneficiadas por el uso de ese recurso y así llegaron a una figura que representa la cantidad de tierra utilizada por una persona para mantener su estilo de vida actual. El analisis de Vancouver, una ciudad de 1.8 millones de habitantes dió resultados interesantes. Encontraron que al sumar la tierra en la que se crece la comida, los materiales y energia necesarios para mantener viva la ciudad y la tierra usada para guardar la basura y otros desperdicios, el total de la tierra usada por Vancouver es de 19 millones de acres. Esto se traduce a un promedio de aproximadamente 10 acres por habitante. En los Estados Unidos de Norteamérica el promedio sube a 12.2 acres, figuras que resultan aún más interesante. Si todo el mundo consumiera los recursos con la voracidad de un Norteamericano promedio, necesitaríamos tres veces la cantidad de tierras útiles en el planeta. Por decirlo de otra manera, nesesitaríamos tres planetas. El análisis requiere buena cantidad de investigación y cálculos, pero muchos de los números están al alcance al hacer la Auditoría de eco-aldeas antes mencionada. 

EL FLUJO DE LAS IDEAS
Inherente y sugerido por el Banquito de Tres Patas hay un proceso que yo llamaría un "Flujo de Ideas." Nos movemos desde el centro para afuera; ¿Cómo me siento? ¿ Que relación tengo conmigo mismo? ¿Cómo proceso yo mis experiencias del mundo dentro de una filosofia de vida personal e individual? A medida que llegamos a entendernos a nosotros mismos Buscamos a otros y nos movemeos hacia la esfera social; ¿Que tipo de relaciones queremos hacer? ¿ Cómo nos podemos organizar? De las discusiones, los juegos y dinamica de grupo llegaos a lo ecológico; ¿Qué tipo de aldea queremos? ¿Donde estará? ¿Cómo la planeamos? ¿ Que diseño le daremos? Cada uno de estos pasos puede ayudarse con las herramientas que describí anteriormente. En el principio del proceso diría yo que el Banquito de Tres Patas es un modelo apropiado para ayudar a un grupo a auto definirse. Una vez que algún tipo de manifiesto o declaración sobre la Mision del grupo haya surgido nos podemos mover al area del Diseño Permacultural utilizando las herramientas a la mano como las Zonas, los Sectores y los Vectores. Estos son tan importante en las comunidades nuevas como en aquellas en las que se está haciendo un re-diseño. Los grupos urbanos hoy día pueden beneficiarse mucho del desarrollo de la Permacultura urbana.En esta etapa la Espiral de Mejoramiento nos ofrece un modelo útil de como poner en práctica las teorías expuestas en la declaración de la misión del grupo. La Espiral del Mejoramiento está diseñado específicamente para tomar los retos de una situación específica y mejorarla y como tal resulta ser una herramienta ideal para retrodiseñar las comunidades ya existentes. La Auditoría de las eco-aldeas se puede usar como herramienta de monitoreo, complementando la Espiral a la par de mejorar o desarrollar una determinada situación. Finalmente el Analisis de la Huella Ecológica es una herramienta educativa que puede utilizar la información de la Auditoría para levantar la conciencia de la gente acerca del impacto que estan teniendo sobre el planeta entero y sobre su propia región en particular.
Jan Martin Bang es un diseñador Permaculturista y representante Israelí ante GEN. Ha trabajado extensivamente dentro del campo de la educación ambiental informal durante muchos años y es cofundador de Grupo de Kibbutz Verdes. Es también miembro del Kibbutz Gezer, donde vive con su esposa Ruth y sus tres hijos.