Fuego Nuevo Chickaban
El Retorno de Quetzalcóatl
El Retorno de Quetzalcóatl
En Amatlán de Quetzalcóatl, Morelos
Michatla'Ko, Barranca del Pez, Valle de Xomolco
Doce años hace que me entere que se habian ido a Veracruz, a Coatzacoalcos precisamente. Me llamo la atencion que personas de tan distintos origenes estuvieran juntas en ese lugar. Donde se dice que nuestro señor La Serpiente Emplumada, se inmolo en su propia luz, y se fue en su balsa de serpientes hacia el horizonte.
Don Antonio Velasco Piña, Frank Diaz, Lolita Vargas, Julio Diana, y varios amigos mas que temo mendcionar para no equivocarme. Se fuero a seguir los pasos de Jesus Fabian Ortiz, quien despues de localizar el lugar exacto de Huehuetlapallan, que segun investigadores se encontraba por ahi, pero no sabiamos donde. Jesus lo encontro e invito a todos. Esto fue en el 2006. Si mal no recuerdo.
En el 2007, siendo alumna de Fank Diaz me entero de el encendido del fuego en Coatzacoalcos, el no podia ir, pero queria hacerles llegar cierta informacion que tenia. y yo en mi condicion de periodista. prepare un documento con la entrevista. que daria la vuelta al mundo en el preciso momento en que la pusimos en las manos de Gerardo Said, y nuestros amigos inolvidables de la red iberoamericana de Luz, RED Anahuac, y todos los nodulos que en aquel entonces fungian como las redes sociales de la hispanidad. Gracias al genio de Ricardo Ocampo.
El mundo entero estaba esperando esta señal, la reaccion no se dejo esperar. Todos reaccionaron a querer participar en la alineacion Pleyades, Tierra, Sol que sucede al rededor del 18 de Noviembre de nuestros dias.
Y aqui estamos, los de hoy, recuperando lo que queda hemos pensado que seria bueno hacerlo cada año para que no se olvide, par aque no se pierda, para que todos recuerden. para que nos reunamos, para que nos juntemos al rededor del fuego a convivir en armonia, a rezar, a respetar, a amarnos, protegernos, querer a todos los seres, despertar el corazon de Mexhico con todo amor.
Ipan Shoshouki !!!
Este año nos vamos a Amatlan lugar de nacimiento del ultimo avatar del Mundo. Ce Acatl Topiltzin Quetzalcoatl, la Serpiente emplumada, que nos inspira. a crecer hacia la luz. hacia lo mejor y lo mas puro.
PRIMER DIA DE ACTIVIDADES. Sábado 17 de noviembre de 2018
12:00 PM Reunión en centro ceremonial de Pueblo de Amatlán de Quetzalcóatl. Monumento a Quetzalcóatl.
13:00 PM Traslado al lugar del Campamento (Palapa) Gaby +52 1 55 25 21 33 81
2:00 PM Caminata de Atención y Ceremonia del Agua, en la poza de Chimalma lugar de lo eterno femenino, en Amatlán de Quetzalcóatl, Atlalchinolli
8:00 P.M. Preparación del Tlamanalli, para el Fuego Nuevo de Chickaban
12:00 P.M Encendido del Fuego Nuevo de Chickaban
SEGUNDO DIA DE ACTIVIDADES. Domingo 18 de noviembre de 2018
5:00 AM. Saludos al Padre Sol Tonatiuh y Cierre Ceremonial del Encendido del Fuego Nuevo de Chickaban
08:00 AM. Salida con el Fuego Nuevo de Chickaban al Cerro de la Estrella, para la unificación y recibimientos del fuego de Amatlán de Quetzalcóatl e Iztapalapa en el cerro de la estrella.
11:00 AM. Recibimiento de los hermanos de Iztapalapa, Recibiendo el Fuego Nuevo de Chickaban de Amatlan de Quetzalcoatl.
Entrada Libre
Recomendaciones para el Evento:Campamento: Sleeping-Bank. Linternas Tienda de Campaña (Campamento en Amatlán de Quetzalcóatl ) Repelente de insectos e implementos para su higiene personal Llevar cosas útiles para la estancia como Papel de baño, jabón para trastes, servilletas. Cada quien llevar su plato, taza y cubiertos, así como hacerse responsable de su limpieza Caminata:
PRIMER DIA DE ACTIVIDADES.
Recomendaciones
Campamento:
- Sleeping-Bag.
- Linternas
- Tienda de Campaña (Campamento en Amatlan de Quetzalcoatl )
- Repelente de insectos e implementos para su higiene personal
- Llevar cosas útiles para la estancia como Papel de baño, jabón para trastes, servilletas. Cada quien llevar su plato, taza y cubiertos, así como hacerse responsable de su limpieza
- Botas para la montaña o tenis cómodos (obligatorio). El tenis debe llevar dibujos en la suela o que no sean resbalosos. No llevar huaraches o sandalias.
- Mochila con soporte de hombro y cadera
- Impermeable (En caso de Lluvia)
- Comida- Frutos secos-chocolate
-semillas- Granos- ensaladas o comida ligera que no se eche a perder.
- De 3 a 4 litros de agua.
- Un cambio de ropa ligera ( en una bolsa de plástico bien sellada en caso de lluvia)
- Bastones para la caminata.
- Bloqueador Solar, Portar una gorra o sombrero que proteja de los rayos solares
- Si tiene algún instrumento musical prehispánico (caracol, ocarina, flauta, tambor, pandero) puede llevarlo.
- Llevar flores para el Tlamanalli del Fuego Nuevo de Chickaban
- Las personas que deseen participar en las acciones de sahumar deben tener la iniciación como sahumadores o solicitar la iniciación pertinente.
- Disposición para mantener en silencio y con el corazón abierto.
- Las Personas que Deseen participar en las danzas favor de reportarte con el guardián Olmeca Ollintechutli para la coordinación. Jesus Fabian +52 1 55 42 53 21 43
como llegar a Amatlan de Quetzalcoatl
https://wego.here.com/m%C3%A9xico/tepoztl%C3%A1n/street-square/amatl%C3%A1n-de-quetzalc%C3%B3atl--e-eyJuYW1lIjoiQW1hdGxcdTAwZTFuIGRlIFF1ZXR6YWxjXHUwMGYzYXRsIiwiYWRkcmVzcyI6IjYyNTI1IEFtYXRsXHUwMGUxbiwgTW9yZWxvcywgTWV4aWNvIiwibGF0aXR1ZGUiOjE4Ljk3MjI0ODU2MDExOCwibG9uZ2l0dWRlIjotOTkuMDQ1MzEwMDIwNDQ3LCJwcm92aWRlck5hbWUiOiJmYWNlYm9vayIsInByb3ZpZGVySWQiOjEwODkwMTc0MTQ0ODE4MzZ9?map=18.97225,-99.04531,15,normal&fb_locale=es_ES
SI NO PUEDES ACUDIR A ESTE EVENTO Y QUIERES ORGANIZAR EN TU COMUNIDAD EL ENCENDIDO POR FAVOR HAZNOSLO SABER. YA SOMOS MAS DE 30 SEDES EN MEXICO.
VAMOS A PROVOCAR QUE LAS RAICES VUELVAN A DAR FRUTOS. FAMOS A RENOVAR LAS BUENAS COSTUMBRES DE ANAHUAC IPAN SHOSHOUKI !!!
Convocatoria Nacional e Internacional del Fuego Nuevo de Chickaban 2018
https://
— con Claudia Santos, Gerardo Said y Gabriela Gomez-Junco
Información
del transporte cupo 44 personas . Para el encendido del Fuego Nuevo de
Chickaban en Amatlán de Quetzalcoatl y Cerró de la estrella.
TRANSPORTACION:
CEREMONIA DE 🔥FUEGO NUEVO
EN AMATLAN DE QUETZALCOATL TEPOZTLAN, Mor
TRANSPORTE
VIAJE REDONDO $230
La Ruta es INSURGENTES NORTE
INSURGENTES SUR
SALIDA A CUERNAVACA
PUNTO DE ENCUENTRO 1
9:40am LINEA 3 METRO POTRERO Y
ESTACION DEL METROBUS POTRERO
PUNTO DE ENCUENTRO 2
10:40 am Línea CHILPANCINGO DEL metro y NUEVO LEON del Metrobus que sobre Insurgentes
3.- 11:00 am Metrobus El CAMINERO y de ahí hasta Amatlán
al Lugar del campamento Y al Centro Ceremonial
Domingo 18
Al siguiente día la salida es a las 8:30am del Centro Ceremonial de Amatlan
Con Dirección Al CERRO DE LA ESTRELLA ✨ CDMX
Av. Ermita Iztapalapa
Aldama 63. Barrio de San Lucas. Iztapalapa. Metro Iztapalapa. Línea 8. CDMX.
Para más Información y reservar sus Lugares
Favor de Dirigirse con Isabel Macotela
771-298-2413
Correo electrónico lisabelgomez@hotmail.com, Facebook Isabel Macotela.
Para reservar tu lugar favor de Realizar tú pago Anticipado (Todo o el 50% ) y
CONFIRMARLO
En tu ficha favor de poner tu Nombre y Teléfono
Y enviar foto al Número 771-298-2413
Número de cuenta
4766 8406 5800 3491
A Nombre de Leónides Isabel Gómez Macotela
Puede ser Depósito en BANAMEX
En tiendas OXXO
O Transferencia Electrónica
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EN AMATLAN DE QUETZALCOATL TEPOZTLAN, Mor
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INSURGENTES SUR
SALIDA A CUERNAVACA
PUNTO DE ENCUENTRO 1
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ESTACION DEL METROBUS POTRERO
PUNTO DE ENCUENTRO 2
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3.- 11:00 am Metrobus El CAMINERO y de ahí hasta Amatlán
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Domingo 18
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Con Dirección Al CERRO DE LA ESTRELLA ✨ CDMX
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En tiendas OXXO
O Transferencia Electrónica
Referencias historicas de la Serpiente emplumada
En verdad,
con él se inició; en verdad, de él proviene la Toltequidad, el saber: de la
Serpiente Emplumada. (Códice Matritense 144 r)
Ketsalkoatl fue una entidad cósmica reverenciada en toda la
América indígena. Se le pintaba como una serpiente con plumas, ya que el reptil
simbolizaba el cuerpo físico con sus apegos y pasiones, mientras que las plumas
eran un símbolo de la iluminación interior. Por lo tanto, su nombre contenía
una enseñanza, una propuesta de integración de nuestra dualidad esencial.
Pero
Ketsalkoatl fue también una persona de carne y hueso. Sus sucesivos
advenimientos, ocurridos cada aproximadamente 1040 años[1],
provocaron el auge de grandes culturas, desde los olmecas hasta los aztecas.
Debido a su facultad de mediar entre los hombres y la divinidad, sus mensajeros
recibieron el título honorífico de Nawalli, el
que se desdobla, equivalente del Mesías judío, el Cristo de los cristianos,
el Mazdhi musulmán y el Avatar de los hindúes[2].
Según la tradición, el último avatar tolteca nació en
Amatlan de Ketsalkoatl, un pequeño pueblo del actual Estado de Morelos, el 10
de Mayo del 947 después de Cristo, y recibió el nombre calendárico de Se Akatl
Topiltsin, nuestro señor uno caña. Siendo
el cuarto profeta del linaje de las serpientes emplumadas, también fue conocido
como Nakshitl, cuarto paso.
Como es común en todas las tradiciones mesiánicas de la
tierra, la leyenda afirmaba que Se Akatl fue producto de una concepción
inmaculada, inducida en la virgen Chimalma por el espíritu divino, que se
materializó en una Chalchiwitl, turquesa.
He aquí como lo describe un antiguo catecismo maya:
“¿Quién es
aquel que ha entrado en la casa de Dios (la tierra)?” “Oh padre, es el mediador
divino, así llamado”4. “¿En qué día penetró en el vientre de la
virgen?” “Oh padre, el día Paso Cuatro entró en su vientre”. (Chilam
Balam, Libro de los Enigmas)
El nacimiento de Se Akatl provocó la muerte de su madre.
Debido a ello, el niño fue criado por sus abuelos hasta los trece años, cuando
entró a estudiar en el colegio sacerdotal de Xochicalco, donde se impartían los
conocimientos sagrados. Durante su estancia allí, se destacó por practicar
austeridades y por su participación en diversas batallas por la unificación del
reino, que le ganaron el sobrenombre de Oselotl, ocelote. En el año 976 de la era cristiana, sus conciudadanos lo
eligieron como rey.
El gobierno de Se Akatl fue un período de gran esplendor.
Por entonces se engrandecieron las ciudades de Tula y Chichén Itzá, se trajeron
orfebres desde tierras lejanas, se refinaron las artes y se reformó el
calendario. Sin embargo, fue un reinado efímero.
Cuenta la leyenda que, un día del año Cinco Casa,
equivalente al 977 después de Cristo, el joven rey fue visitado por unos
peregrinos que le iniciaron en los secretos del hongo alucinante. Trastornado
por las revelaciones que recibiera como producto de tal experiencia, Se Akatl
abandonó su trono y se fue por el mundo buscando respuesta para una pregunta
trascendental, que quedó recogida en el siguiente poema azteca:
¿Adónde iré
que la muerte no exista? ¡Cosa difícil nos ha impuesto el Creador del hombre! (Romances de
los Señores de la nueva España)
En el año 982 llegó a la tierra de los mayas, donde residió
por algún tiempo en la ciudad de Tihó (actual Mérida). Un cántico recuerda su
paso:
He venido
yo, extranjero, semejante a un ciervo – aquel ciervo que nos profetizaron
nuestros antepasados. Soy desdichado, pues por un momento se me ha escondido el
Dador de Vida. Pero sé que regreso a Su casa. (Cantares
Mexicanos, Canto de Primavera)
Poco después, el príncipe peregrino regresó a la zona del
Valle de México, donde le concedieron asilo en la ciudad de Cholula. Allí se
dedicó al trabajo pedagógico hasta su desaparición. Según las crónicas,
Llegó a esta tierra y empezó a
juntar discípulos, y hacían milagros.
La enseñanza de Ketsalkoatl es muy sencilla y quedó recogida
en el siguiente fragmento, especie de “confesión” de la fe tolteca:
El sacerdote
de su dios les decía: “Dios es Uno. Serpiente Emplumada es Su nombre. Nada
pide. Sólo serpientes, mariposas (cuerpo y alma), eso le ofreceréis”. (Diego
Durán, Historia de las Indias)
Esta creencia básica estaba complementada con tres
principios prácticos que regían la vida cotidiana de los devotos:
Hijos, notad
el resumen de mis palabras y ponedlo en vuestro corazón. Sólo os quiero
encomendar que cultivéis el amor a Dios, que tengáis paz con todos los hombres
y que no perdáis el tiempo. Basta con esto, que era mi deber. Cualquiera de
vosotros que hiciere estas cosas, allegará el bien para sí y conquistará la
vida. (Sahagún, Suma Indiana)
También se atribuye a Se Akatl una serie de instituciones de
carácter civil y religioso, tales como la división del territorio mexicano en
cuatro distritos, la fundación de un linaje de sucesores que llevaron el título
de Ketsalkoatl y el nombramiento de la ciudad de Cholula como capital de la
Toltequidad y zona franca para la concertación de tratados.
En cierto momento, una visión divina le obligó a dirigir sus
pasos hacia la costa de Veracruz. Allí subió a una pirámide de leños, se
incendió a sí mismo con un fuego interior y se convirtió en un ser espiritual.
He aquí como quedó descrita su ascensión:
Cuando
ardió, al punto se alzó su corazón de entre las cenizas, y vinieron a verlo
todas las aves hermosas que remontan el cielo. Su corazón ascendió, refulgente
como un jade, y entró en el cielo. Y dicen los viejos que se convirtió en la
estrella que sale al alba. (Anales de Cuauhtitlan)
El catecismo maya que acabo de citar, afirma que esta
transmutación fue total, como corresponde a un individuo que logró trascender
por completo las ataduras del plano material:
“¿En qué día
murió el divino Mediador?” “En (el día) Uno Muerte entró a su sepultura”.
“Pero, ¿qué fue lo que (en realidad) entró a su sepultura?” “Oh padre, sólo su
caja entró a su sepultura”. “¿Y qué penetró en el seno (del cielo)?” “Oh padre,
la piedra roja (de su corazón)”.
Según el cronista Diego de Landa, este suceso ocurrió el
último día de la veintena de Xul, equivalente al 12 de Noviembre el año 999,
cuando el Sol pasa por el punto más profundo de la bóveda celeste.
Sin embargo, su partida no fue definitiva, pues,
Al cabo de
cuatro años nos fue devuelto. Nadie lo esperaba, nadie lo reconoció. De la
región del misterio, de la casa del quetzal, del país de la abundancia regresó
Aquel que enriquece al mundo. (Himnos Sacros, Canto de Tlalok)
Después de una breve estancia entre sus seguidores, a los
cuales ordenó que propagasen por el mundo el mensaje tolteca, Se Akatl arrojó
su manta al agua y se fue navegando sobre ella hacia el horizonte oriental.
Pero antes, prometió a sus discípulos que volvería a ellos nuevamente, cuando
se cumpliesen los ciclos. Estos discípulos fueron por todo México y
transmitieron la buena noticia:
He aquí,
Nuestro Señor retorna a su origen, y nosotros nos vamos con él, porque lo acompañamos
a dondequiera que vaya. Se va Aquel que es viento y tinieblas[3],
pero habrá de volver, de nuevo vendrá a visitarnos para concluir su camino en
la tierra. (Códice Matritense)
El triunfo de Se Akatl sobre la muerte se interpretó como un
logro colectivo, una verdadera re-creación del género humano:
Así es, en
verdad: por su sacrificio él inventó a los hombres y nos hizo seres humanos.
Así llegó a ser la Serpiente Emplumada, Doble Precioso, Señor y Señora de toda
dualidad. Así transmitió su aliento y su palabra. (Andrés de
Olmos, Wewetla’tolli)
Esta historia, tan parecida a la de Jesucristo, Krishna,
Buda y otros grandes maestros de la Humanidad, es prueba de la trascendencia
espiritual de las culturas de la América indígena, y constituye una respuesta
contra las acusaciones de inferioridad moral que esgrimieron contra ellas los
invasores europeos, en su afán por justificar las guerras de rapiña.
En tiempos recientes, el propio Papa ha reconocido la misión
divina de Ketsalkoatl al admitir que la Serpiente Emplumada entra por derecho
propio en el reino de los profetas. He aquí sus palabras:
Hace ahora
mil años, en el 999 de nuestra era, el furor de quienes adoraban a un dios
violento diciéndose sus representantes hizo desaparecer a Quetzalcoatl, el rey profeta
de los toltecas, quien se oponía al uso de la fuerza para resolver los
conflictos humanos. Al aproximarse a la muerte, llevaba en sus manos una cruz,
que para él y sus discípulos simbolizaba la coincidencia entre todas las ideas
en búsqueda de la armonía. Había transmitido a su pueblo altas enseñanzas: “El
bien se impondrá siempre sobre el mal, el hombre es el centro de todo lo
creado”. En estas y otras de sus enseñanzas, podemos ver una preparación al
Evangelio. (Discurso pronunciado en la ciudad de México el 25 de Enero
de 1999)
Frank Diaz
En la introduccion al Evangelio de la Serpiente Emplumada
[1] Veinte ciclos indígenas de
52 años.
[2]
El título de Nawalli o Nagual también fue aplicado a los sabios en general, y
posteriormente a los brujos. 4 Kulem, de la raíz Ku, divino, y la desinencia
relativa Em. Esta palabra guarda relación con la raíz nawatl Kul, generación,
retorno, ciclo, por lo que es un equivalente del término sánscrito Avatar (de
Ava, edad).
[3] Metáfora por “impalpable e
invisible”.
Muy interesante
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